
新年點火、端午制曲、重陽投糧,是千百年來二郎恪守的釀酒時間節(jié)點。它們側(cè)重點不同,但意義同等重要。就像驚蟄耕田、谷雨種棉、端午插秧、白露收割一樣,釀酒就像農(nóng)事,順應(yīng)節(jié)氣的變化,才能釀出好酒。
郎酒不是大棚蔬菜,絕不能隨時播種隨時收割,它的生長,是完全因循和按照節(jié)令氣候的變化而自然成長的,天然、健康、生態(tài)、質(zhì)樸、神秘,這是郎酒千年釀造工藝傳承給我們的非物質(zhì)文化財富。
3月8日22:00,農(nóng)歷正月十八,郎酒工廠動力中心燈火輝煌。動力中心技術(shù)人員經(jīng)過充分準備,莊重按下了代表新年點火的按鈕,意味著郎酒廠新的一年釀酒序曲正式開啟。
對于郎酒廠來說,新年點火的意義,與端午制曲、重陽投糧同等重要。端午制曲,是郎酒人利用微生物勃發(fā)的端午節(jié),制造醬酒“酒母”;重陽投糧,則拉開了郎酒長達一年繁復(fù)釀酒工藝的序曲。如果說端午制曲、重陽投糧是郎酒人對大自然二十四節(jié)氣的精準把握和有效利用,那么,新年點火更多表現(xiàn)出郎酒人對大自然神秘力量的敬畏之情。
因為無法解釋為什么“離開二郎鎮(zhèn),就生產(chǎn)不出郎酒”,郎酒人便一直堅守在二郎鎮(zhèn),利用二郎鎮(zhèn)獨特的地理、氣候、土壤、水系、糧農(nóng)作物和郎酒千年傳承演化而來、復(fù)雜的醬香型釀造工藝為消費者提供最為正宗的醬香郎酒。
同樣無法解釋的是,緊靠著的兩個車間,工人一樣,投糧一樣,僅僅是位置不同,有的車間出酒率高,有的車間出酒率低。勤勞樸實的郎酒人,是帶著莊稼人的心態(tài)來釀造郎酒的。與其去理解釀酒是一項微生物工程,他們更愿意相信在冥冥之中,應(yīng)有神靈在主宰著從糧食到酒的變化過程。
萬物更新的時節(jié),郎酒正在孕育春夏之交時產(chǎn)出的第3、4、5輪次酒,又稱為“大回酒”。整個輪次中醬香最突出、酒體最純正,產(chǎn)量最多的“大回酒”,從很大程度上決定了最終酒體的品質(zhì)。擇日擇期進行新年點火儀式,表達了郎酒人最樸實的愿望:希望得到酒神的保護,賜給郎酒美味佳釀。
敬畏酒神,其實是郎酒人對天地神的一種敬畏,一種善待自然、和諧共處的理念。其實,所有的神明都是人類自己創(chuàng)造的,人類創(chuàng)造一個神來保護自身,而神靈就是每個人心底的規(guī)范。
或許正是由于釀酒人自覺恪守著釀酒規(guī)范,所以,千百年來郎酒一直流淌至今,生生不息。
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