轅門(mén)外三聲炮如同雷震，天波府走出來(lái)保國(guó)臣。頭戴金冠遮云鬟，當(dāng)年的鎧甲披上身。帥字旗鎮(zhèn)乾坤，渾天侯穆桂英，準(zhǔn)料想我五十三歲又率三軍。都只為安王賊興兵作亂……此番領(lǐng)兵去征討，不為官爵為黎民。一馬踏破遼東地，不殺那安王賊不回家門(mén)。

　　一一《穆掛英掛帥》選段　　北宋時(shí)，西夏犯境。穆桂英深感邪惡當(dāng)?shù)�，朝廷刻薄寡恩，一向俠肝義膽的她也咽不下這口氣了，甘愿解甲歸田也不愿再為宋朝效力。德高望重的佘太君勸她：沒(méi)有國(guó)那有家，志士當(dāng)以抵御外虜，為一方百姓保平安為重，穆桂英大發(fā)感慨：“老太君她還有當(dāng)年的勇，穆桂英我就無(wú)有了當(dāng)年的威風(fēng)？我不掛帥誰(shuí)掛帥！我不領(lǐng)兵誰(shuí)領(lǐng)兵！”乃掛帥出征，據(jù)野史考證，那年穆大帥已五十有三。

　　公元2009年，舉國(guó)安定。瑞森國(guó)際酒業(yè)（集團(tuán)）公司中國(guó)區(qū)首席執(zhí)行官、蒂嘉瑞森（北京）進(jìn)出口有限公司董事長(zhǎng)王宜文先生恰逢53歲。然而，此刻的他，并沒(méi)有像其他“53歲的人，可能都已回家釣魚(yú)或打高爾夫了”，而是再次揚(yáng)帆入海，向自己的夢(mèng)想進(jìn)發(fā)。

　　正如他所言：“我要繼續(xù)實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想，我一定要把國(guó)外的葡萄酒文化傳入中國(guó)，讓國(guó)人端起高腳杯，讓葡萄酒扎根中國(guó)�！彼�的心在動(dòng)，人也在行動(dòng)。

　　三年間，他從零起步做起了中國(guó)最大的進(jìn)口葡萄酒代理及推廣中心，聲名遠(yuǎn)播亞澳歐美，如此之大的影響，如此之大的規(guī)模，人們不僅將信將疑：羅馬也不是一天建成的��！明眼人都清楚，這期間歷經(jīng)的艱難坎坷可想麗知。但，讓王宜文先生排除一切困難，繼續(xù)堅(jiān)持下來(lái)而且碩果累累的信念是什么呢？他是天之寵兒?jiǎn)幔?

　　“永不服輸?shù)男拍睿　蓖跻宋南壬鷶蒯斀罔F地回答。

　　孟子曰：“舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！币弧�孟子《生于愧患 死于安樂(lè)》

　　回想起創(chuàng)業(yè)的初衷，王宜文先生講起了他的成長(zhǎng)故事。

　　“‘自古英雄多磨難，紈绔子弟少偉男。’這句話(huà)或許還不適合我用，因?yàn)槲也皇鞘裁从⑿�，但我想，任何一個(gè)站得直的男人，磨難這一關(guān)都是闖過(guò)了的。小時(shí)候受家庭的熏陶還是根深蒂固的�！痹谝�用這句名言之后，王宜文先生“搶白”先給自己解釋了一番。

　　1957年，王宜文出生在黑龍江一個(gè)小鎮(zhèn)里，在那個(gè)全國(guó)鬧饑荒的年代，誰(shuí)家都不富裕。而有六個(gè)孩子的家庭其困境也是可想而知。

　　“剛懂事時(shí)，我首先懂得的是改變我家庭的命運(yùn)。就拿東北家家常吃的土豆燉白菜來(lái)說(shuō)，我媽媽跟好多東北婦女一樣，把土豆皮一刮，土豆芽也不挖，她只是哐哐幾刀，再呼啦下一堆大白菜，就這樣全家一頓飯就解決了。記得我跟我媽說(shuō)，‘您能不能不這樣做？’我媽說(shuō)‘自己弄去，沒(méi)時(shí)間。’那個(gè)時(shí)候，我就有了最初的夢(mèng)想：我一定要吃上精致的土豆燉白菜�！�

　　“再大點(diǎn)時(shí)，我想改變的是家庭周?chē)�的環(huán)境。我生長(zhǎng)的那個(gè)小鎮(zhèn)，門(mén)前的十字路口便是一個(gè)垃圾堆，一年四季的臭氣熏天，尤其是炎夏時(shí)，一路的惡臭氣味，令人苦不堪言�！蹦菚r(shí)，偏僻落后的小鎮(zhèn)，臟亂不堪的環(huán)境，給王宜文先生的心靈一個(gè)強(qiáng)烈的撞擊。已經(jīng)去過(guò)牡丹江等大城市的他，便有了要改變家庭周?chē)�環(huán)境的想法�！澳档そ瓰槭裁茨苓@么干凈呢？為什么我家的生活環(huán)境還這么差呢？我想要改變�！闭f(shuō)到做到，他聯(lián)合幾個(gè)鄰居同學(xué)，用揀來(lái)的磚頭在垃圾車(chē)方便經(jīng)過(guò)的路角壘了一個(gè)垃圾站，還給每一個(gè)住戶(hù)寫(xiě)了一封集中倒垃圾的信。

　　“隨著年齡的日漸增長(zhǎng)和生活環(huán)境的變化，到后來(lái)，我想著改變一個(gè)家族，一個(gè)城市，甚至是一個(gè)國(guó)家。并非我在唱高調(diào)，這是發(fā)自?xún)?nèi)心的，當(dāng)時(shí)我真這么想的�！笨吹贸�，此刻的他滿(mǎn)懷虔誠(chéng)。

　　雖說(shuō)家境窘困，但熱愛(ài)讀書(shū)的欲望從未消減。天性活潑爽朗的他，在年幼時(shí)便表現(xiàn)出了與姐弟們不同的一面，他對(duì)讀書(shū)如癡如醉。

　　一次，在幫媽媽燒火做飯時(shí)，他手里抱著《青春之歌》看得入迷，火苗都快竄出來(lái)了，他也渾然不黨。媽媽見(jiàn)狀，一把搶過(guò)他的書(shū)，塞進(jìn)了灶里。情急之下，他毫不猶豫地把手伸向了正在燒火的灶里，也不顧手被灼傷，一心只想著自己的書(shū)。媽媽見(jiàn)他對(duì)讀書(shū)如饑似渴，從此以后，再也沒(méi)限制過(guò)他的讀書(shū)時(shí)間。

　　興趣是最好的老師。大學(xué)時(shí)，他學(xué)的是生物專(zhuān)業(yè)，不甘寂寞的他擠時(shí)間涉獵歷史、哲學(xué)、法律，到了畢業(yè)時(shí)他已經(jīng)擁有生物、法律、中文等三個(gè)專(zhuān)業(yè)的文憑了，而更牛氣的是他在當(dāng)老師時(shí)，講的卻是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

　　跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和鉆研，為他日后縱橫四海奠定了堅(jiān)實(shí)的知識(shí)積累�！耙粋�(gè)人若沒(méi)有知識(shí)，即使把自己打扮的再有文化，也只是一副空皮囊�！�

　　他用他自己多彩的人生，驗(yàn)證了他所信奉的這句話(huà)。

　　雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。子子孫孫，無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？——《愚公移山》

　　20年前，王宜文先生有一份令人艷羨的工作——市政府秘書(shū)，且薪水不菲，但稿紙公文堆里的工作和生活，讓他覺(jué)得人生并不快樂(lè)，他的腦海里一直充斥著一個(gè)強(qiáng)烈的想法：我要沖出去！自由的翱翔；我要出去闖！用自己的拼搏打開(kāi)快樂(lè)天堂。于是，他毅然決然地辭掉了“金飯碗”，移居到海外，開(kāi)始了自己的創(chuàng)業(yè)。

　　在澳大利亞時(shí)，王宜文先生從事過(guò)很多領(lǐng)域：農(nóng)產(chǎn)品做過(guò)羊毛、大麥；資源做過(guò)鐵礦砂；文化做過(guò)中澳建交30周年慶典活動(dòng)，可是當(dāng)他與葡萄酒邂逅，就深深地被那紅寶石般的液體迷住了，這一干，就是15年。

　　“剛到國(guó)外時(shí)，我依然堅(jiān)持信奉艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，但很快發(fā)現(xiàn)，這是行不通的。在國(guó)外，沒(méi)有錢(qián)是生存不下去的。在國(guó)內(nèi)，父母沒(méi)有給我創(chuàng)造財(cái)富，我沒(méi)有資本，那我就自己給自己創(chuàng)造財(cái)富。1992年，我覺(jué)得中國(guó)還不知道什么叫葡萄酒，所以那時(shí)候我進(jìn)酒的第一個(gè)目的就是賺錢(qián)。”

　　深入接觸葡萄酒，才讓他發(fā)現(xiàn)葡萄酒不但是健康的美酒，葡萄酒里還有這么深?yuàn)W的文化！

　　1992年在中國(guó)跟大家講葡萄酒，簡(jiǎn)直就是拿二百年歷史的美國(guó)跟五千年的中國(guó)文明來(lái)對(duì)話(huà)，那種少數(shù)派的孤獨(dú)，是難以想象的。那時(shí)，每每跟人講述葡萄酒文化時(shí)，聽(tīng)到最多的回答就是“不就是酒嗎？哪來(lái)這么多事�。俊�，這種思想上的差距，給銷(xiāo)售帶來(lái)的阻力也是巨大的。思想不通，酒就賣(mài)不動(dòng)，認(rèn)識(shí)一點(diǎn)點(diǎn)滲透，知識(shí)一步步講解，所以剛回國(guó)的幾年的時(shí)間，王宜文先生孜孜不倦地在澆灌這個(gè)行業(yè)，不單賣(mài)酒，更要賣(mài)思想。在他身邊，喜歡葡萄酒，迷戀上葡萄酒的人越來(lái)越多，一點(diǎn)點(diǎn)效果就讓他滿(mǎn)心歡喜。

　　2000年，看到葡萄酒在中國(guó)市場(chǎng)逐漸被接受，王宜文先生開(kāi)始考慮以國(guó)內(nèi)外文化的交流與融合，來(lái)觸動(dòng)國(guó)內(nèi)葡萄酒市場(chǎng)，個(gè)人出資舉辦中國(guó)與澳大利亞的文化畫(huà)展，邀請(qǐng)文化界人士訪問(wèn)澳大利亞，又將文化活動(dòng)推廣到中國(guó)南方幾個(gè)重點(diǎn)城市，隨后考察了南方的葡萄酒市場(chǎng)，深感南方接受新事物較快，可以作為葡萄酒文化傳人的突破口。接下來(lái)的幾年里，王宜文先生可謂是把自己交給了葡萄酒。與此同時(shí)，王宜文先生在國(guó)外的葡萄酒圈里也聲名鵲起了。

　　瑞森國(guó)際酒業(yè)（集團(tuán)）公司中國(guó)區(qū)的前幾任領(lǐng)導(dǎo)都是老外，在飛速發(fā)展、遍是機(jī)遇的中國(guó)，他們卻未給集團(tuán)公司帶來(lái)明顯效益。2005年，集團(tuán)公司看到了中國(guó)市場(chǎng)發(fā)展的巨大潛力，危難之際，便迫不及待地把王宜文先生遣派回來(lái)主持大局。

　　這張調(diào)令，對(duì)于30歲出國(guó)，50歲回國(guó)的他來(lái)說(shuō)，似乎是個(gè)美差事，但他清楚認(rèn)識(shí)到他將面臨的更多的是挑戰(zhàn)。

　　時(shí)間和成績(jī)證明了一切。

　　他不負(fù)眾望。

　　2006年，他的葡萄酒事業(yè)在中國(guó)開(kāi)始了真正的突飛猛進(jìn)，驕人的業(yè)績(jī)令圈內(nèi)稱(chēng)他作“中國(guó)籍搞國(guó)外原酒第一人”，不但人是第一，而且銷(xiāo)量也是中國(guó)的第一。

　　輝煌成績(jī)的取得，說(shuō)起來(lái)好似容易，做起來(lái)那真是一言難盡！

　　“剛開(kāi)始到國(guó)內(nèi)推廣葡萄酒時(shí)，處處碰壁。我也曾惆悵過(guò)，也曾迷茫過(guò)，也曾有過(guò)想就此放棄的念頭，但永不服輸?shù)男拍钜恢敝�撐著我走到現(xiàn)在，并將使我一如既往地走下去。”談及創(chuàng)業(yè)史，王宜文先生的語(yǔ)調(diào)激動(dòng)起來(lái)。

　　在國(guó)內(nèi)推廣葡萄酒，雖然不比在和尚堆里賣(mài)木梳，種種棘手的問(wèn)題也是十分磨練人的，王宜文說(shuō)，小事不說(shuō)了，大問(wèn)題就有三個(gè)：

　　一、感性認(rèn)識(shí)問(wèn)題。什么是葡萄酒？在甜酒和半干酒充斥市場(chǎng)的那段時(shí)期，有人認(rèn)為紅色的、甜的帶點(diǎn)澀的就是葡萄酒；葡萄酒喝著上頭；女人才喝葡萄酒，這類(lèi)感性問(wèn)題很頑固。這就需要改變?nèi)藗兊牧?xí)慣性認(rèn)識(shí)，僅這點(diǎn)，就有大量工作要做。還有，人的胃是有記憶功能的，喝慣了白酒的中國(guó)人，改喝葡萄酒初期容易醉。其實(shí)，這種現(xiàn)象很快就會(huì)改變，葡萄酒越喝越上癮，再者，中國(guó)人的喝酒習(xí)慣是喝了就得干，葡萄酒一口干下去，不同于白酒爽烈，這也是對(duì)葡萄酒飲用習(xí)慣的不標(biāo)準(zhǔn)，葡萄酒的細(xì)細(xì)品味，一樣過(guò)癮和烘托氣氛。

　　二、理性認(rèn)識(shí)問(wèn)題。你說(shuō)葡萄酒是一種現(xiàn)代文明的酒，有益健康，可是人們對(duì)葡萄酒的營(yíng)養(yǎng)保健功能還需要長(zhǎng)時(shí)間來(lái)驗(yàn)證。我想，如果中國(guó)人都知道法國(guó)人為什么極少得心腦血管類(lèi)疾病，喝葡萄酒就像人們現(xiàn)在喜歡看東北二人轉(zhuǎn)那樣趨之若鶩了。

　　三、營(yíng)銷(xiāo)建設(shè)。若沒(méi)有資金，在中國(guó)如何做大量的推廣工作？在創(chuàng)造財(cái)富過(guò)程當(dāng)中，遇到的最致命的問(wèn)題是國(guó)內(nèi)外的游戲規(guī)則是脫節(jié)的。主要表現(xiàn)在幾個(gè)方面：①包裝脫節(jié)，中國(guó)非常講究包裝豪華；而國(guó)外要求商標(biāo)簡(jiǎn)潔，把所有的成本體現(xiàn)在酒的質(zhì)量上。②中國(guó)在銷(xiāo)售進(jìn)口酒的問(wèn)題上有很多費(fèi)用，比如開(kāi)瓶費(fèi)、進(jìn)場(chǎng)費(fèi)、堆頭費(fèi)、促銷(xiāo)費(fèi)等，這些問(wèn)題在國(guó)外不存在，酒商絕對(duì)不會(huì)讓消費(fèi)者把錢(qián)花在這些環(huán)節(jié)上。③理念問(wèn)題，國(guó)內(nèi)大部分人把酒作為一種麻醉劑，興奮劑，集體飲用高于個(gè)體飲酒者，拿葡萄酒等同于白酒消費(fèi)；而國(guó)外大部分人是細(xì)細(xì)品味酒、欣賞酒，把酒視為精神糧食，當(dāng)作溝通的橋梁。

　　王宜文先生說(shuō)：“道之初，一定是無(wú)序狀態(tài)，無(wú)序是有序的開(kāi)始，有序才是市場(chǎng)發(fā)展的必然�！钡�他堅(jiān)信，隨著中國(guó)飲用葡萄酒的人數(shù)快速增長(zhǎng)，對(duì)葡萄酒的認(rèn)識(shí)逐漸加深，中國(guó)葡萄酒市場(chǎng)的豐收季很快就會(huì)來(lái)到，王宜文先生大膽斷言：三年，三年之后的葡萄酒一定是中高檔酒各領(lǐng)風(fēng)騷。

　　中西葡萄酒文化結(jié)合的碰撞，能促使兩者之間更快更協(xié)調(diào)地結(jié)合到一起，最累的是心。首先，這個(gè)人一定要具備一定的文化底蘊(yùn)，既要了解中國(guó)文化又了解國(guó)外文化；既要懂經(jīng)濟(jì)又要懂政治。若把這方面協(xié)調(diào)好，可能要比你創(chuàng)造財(cái)富時(shí)付出10倍的辛苦還要多。很多外國(guó)人來(lái)了之后知難而退，很多旅居海外的愛(ài)國(guó)華僑也知難而退，原因也在于此。這點(diǎn)，王宜文先生深有體會(huì)�！拔覀円苍�經(jīng)有過(guò)不想干的想法，讓我支撐到現(xiàn)在的是我永不服輸。我相信上帝是公平的，你付出的這一代回報(bào)不了，下一代一定會(huì)回報(bào)的，可能這一代只是開(kāi)墾，下一代是收獲�！�

　　“無(wú)論做任何事，比如我做葡萄酒，傳播葡萄酒文化，我認(rèn)為，首先，人必須有毅力，二要有一個(gè)永不服輸?shù)木�神，無(wú)論遇到什么艱難險(xiǎn)阻，只要你能一如既往地走下去，一定會(huì)獲得豐厚的回報(bào)。比如我這輩子做不了，我可以讓我的下一輩來(lái)做，現(xiàn)在我已經(jīng)讓我女兒來(lái)學(xué)習(xí)葡萄酒知識(shí)，我不但教她品酒，而且把我的理念傳授給她。我相信有一天，中國(guó)人一定會(huì)像外國(guó)人一樣，充分認(rèn)識(shí)和理解葡萄酒文化、喜歡喝葡萄酒�！蓖跻宋南壬�一字一句，抑揚(yáng)頓挫地訴說(shuō)著自己“永不服輸”的信念。

　　愚公精神，子子孫孫無(wú)窮盡。直至現(xiàn)在，王宜文先生依然浸潤(rùn)在東方傳統(tǒng)文化的熏陶之中。

　　作為男人，首先要有政治頭腦；其次要有經(jīng)濟(jì)頭腦；第三，要有事業(yè)心和責(zé)任感。

　　王宜文先生也把他的“永不服輸”的信念也體現(xiàn)在生活里。

　　剛到國(guó)外時(shí)，王宜文先生給太太描繪了一幅未來(lái)藍(lán)圖，講到這里，他十分認(rèn)真：“我是真的給我太太畫(huà)了這幅畫(huà)，現(xiàn)在還保留著呢�！鄙铄涞哪抗夥路鹨�我們走進(jìn)了他遠(yuǎn)在澳洲的別墅。這幅藍(lán)圖里有小洋樓，旋轉(zhuǎn)式樓梯，西餐廳，中餐廳，帶玻璃棚式的50米標(biāo)準(zhǔn)泳道，游泳池的水碧藍(lán)碧藍(lán)，花園姹紫嫣紅的鮮花與綠地相映成趣……現(xiàn)在這些都實(shí)現(xiàn)了。

　　王宜文先生用自己的能力和魄力，兌現(xiàn)了對(duì)家庭的承諾。他認(rèn)為，這是男人應(yīng)該做的。

　　他說(shuō)，優(yōu)秀男人一定要具備三點(diǎn)：

　　一、要有政治頭腦。比如這邊國(guó)家限制白酒消費(fèi)，白酒消費(fèi)繼續(xù)減少是大趨勢(shì)，那邊你還一個(gè)勁地搞白酒，這一定是行不通的。所以說(shuō)男人要掌握大方向，要有政治素質(zhì)。

　　二、要有經(jīng)濟(jì)頭腦。男人最大的高尚是把一塊錢(qián)變成十塊錢(qián)，把十塊錢(qián)變成一百塊錢(qián)，把一百塊錢(qián)變成一萬(wàn)塊錢(qián)，把一萬(wàn)塊錢(qián)變成一個(gè)億；若是不小心一百塊錢(qián)花掉了一分錢(qián)，就一門(mén)心思地在那兒算計(jì)還剩九十九塊九毛幾，那不是在創(chuàng)造財(cái)富。

　　三、要有事業(yè)心和責(zé)任心。作為男人，首先具備男人的性格，應(yīng)該知道怎么創(chuàng)造財(cái)富，支配財(cái)富。還有男人無(wú)論在任何時(shí)候，都不能拋棄家庭，不能對(duì)不起父母，不能對(duì)不起孩子。

如今，王宜文先生已是功成名就的人士，但在家中，他仍是太太眼中的好丈夫，女兒眼中的好爸爸。他會(huì)利用休息時(shí)間做一桌的美味萊肴，為太太做點(diǎn)家務(wù)，陪女兒做做運(yùn)動(dòng)，儼然一個(gè)“家庭主夫”的模樣。

　　棲居國(guó)外，不愁吃喝，悠閑自得，但他當(dāng)初為何欣然同意回國(guó)創(chuàng)業(yè)呢？

　　“盡孝！”

　　一日，與父親通電話(huà)。父親正在散步，聊及心愿，父親隨口說(shuō)起：“我是想著若是像現(xiàn)在這樣，散步累了，打個(gè)電話(huà)，馬上便能有人開(kāi)車(chē)過(guò)來(lái)接我多好！”次日，王宜文先生就買(mǎi)了一輛車(chē)給弟弟開(kāi)，作為父親的代步工具。“現(xiàn)在但凡有空閑，我都會(huì)陪陪他們�！痹�(huà)嘮到父母這兒，王宜文先生露出了孩提般純真的笑容。

　　“不是自賞，我認(rèn)為我具備了我所說(shuō)的這幾點(diǎn)。尤其是責(zé)任心，我的責(zé)任不僅是對(duì)家庭，對(duì)用戶(hù)，對(duì)產(chǎn)品，對(duì)游戲規(guī)則，對(duì)社會(huì)都是如此。目前我公司的很大一部分銷(xiāo)量都是來(lái)自自然銷(xiāo)售。中國(guó)銷(xiāo)售有個(gè)規(guī)則：先給貨再要錢(qián)，但我的用戶(hù)做到了錢(qián)貨同期，不論是區(qū)域代理還是經(jīng)銷(xiāo)商。我回報(bào)給用戶(hù)的是品牌，是堅(jiān)實(shí)的品質(zhì)和強(qiáng)大的外國(guó)酒資源壟斷，是堅(jiān)挺的信譽(yù)！所以說(shuō)在中國(guó)，做進(jìn)口酒的第一要素是要講誠(chéng)信�！�

　　話(huà)題一轉(zhuǎn)，又拐到了葡萄酒上。

　　“做生意，一定要誠(chéng)信。我覺(jué)得，你若要糊弄用戶(hù)一次，他會(huì)糊弄你一百次一千次；你要認(rèn)真對(duì)待用戶(hù)，他也會(huì)實(shí)實(shí)在在對(duì)待你�！辈倨饢|北家鄉(xiāng)話(huà)的他真是掏出了心窩子，這是王宜文先生經(jīng)商幾年來(lái)的最大感觸。所以，他把對(duì)用戶(hù)的責(zé)任看得比什么都重。

　　如今，瑞森國(guó)際酒業(yè)（集團(tuán)）公司致力做“中國(guó)最大的進(jìn)口葡萄酒代理及推廣中心”，誠(chéng)然，王宜文先生功不可沒(méi)。

　　“我的一生沒(méi)有任何傳奇色彩，我只是做我喜好的事，盡我自己的責(zé)任而已。我不是傳奇，但我絕對(duì)是中國(guó)l3億人口當(dāng)中最普通的一個(gè)稍微拔點(diǎn)尖的人�！�

　　在他富足時(shí)，他沒(méi)忘記為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的微薄之力。他與澳大利亞人一起投資在黑龍江穆棱縣建立了希望小學(xué)，他促使悉尼的莫斯曼和牡丹江建立了友好城市，他也使悉尼大學(xué)和牡丹江學(xué)院建立了學(xué)術(shù)交流等友好關(guān)系。他的善舉遠(yuǎn)不止這些，他也將永遠(yuǎn)善行天下。

　　1973年-1976年，就讀于牡丹江師范學(xué)院生物系生物專(zhuān)業(yè)；

　　1976年-1981年，于牡丹江林業(yè)師范學(xué)院任教生物兼政經(jīng)；

　　1981年-1983年，于哈爾賓師范大學(xué)生物系進(jìn)修生物專(zhuān)業(yè)；

　　1983年-1989年，于牡丹江林業(yè)師范學(xué)院任教生物；1989年-1992年，任牡丹江市政府農(nóng)委秘書(shū)；1992年-1995年，任牡丹江江龍貿(mào)易有限公司總經(jīng)理；1995年-2005年，任澳大剎亞瑞森國(guó)際集團(tuán)有限公司亞太地區(qū)總經(jīng)理；2005年至今，任瑞森國(guó)際集團(tuán)有限公司駐中國(guó)代表處首席執(zhí)行官。1998年-2000年，被悉尼市莫斯曼政府授予為“中澳文化友好交流使者”；被牡丹江市醫(yī)學(xué)院授予為“榮譽(yù)教授”；

　　2005年-2006年，被南澳葡萄酒協(xié)會(huì)評(píng)為“亞太地區(qū)最佳葡萄酒文化推廣使者”。